شاهدان یهوه
درس 2
معرفی سازمان برج دیدبانی – مقدس داشتن نام خدا
در درس گذشته تاریخچۀ فرقۀ شاهدان یهوه را مورد بررسی قرار دادیم و قدری هم در مورد اصول اعتقادی آنها صحبت کردیم و از این درس به بعد به بررسی مفصل تعالیم آنها خواهیم پرداخت.
برای بررسی تعالیم فرقۀ شاهدان یهوه از روش دفاعیاتی یا دفاعیات مسیحی استفاده می کنیم. دفاعیات مسیحی یا واژۀ انگلیسی آن Christian Apologetics از کلمۀ یونانی apologia گرفته شده مفهوم اصلی آن همان دفاعیه یا جوابیه ای است که متهم در دادگاه در حضور جمع از اتهام خود ارائه می دهد.
در رشتۀ الهیات مسیحی این مبحث در دانشگاهها مفصلاً تدریس می شود و شاخه های متفاوت دارد. عموماً در کلیساها آنرا دفاع از اصول و اعتقادات ایمان راستین و کتاب مقدسی می شناسند. دانشجویانی که این رشته را تحصیل میکنند باید کاملاً با تعالیم کلام خدا آشنایی داشته باشند. اما علاوه بر این، فن تفسیر، فن سخنوری و فنون دیگر مباحثاتی را نیز می آموزند.
ما امروز در این درس اصول اعتقادی شاهدان یهوه را با روش دفاعیاتی مورد مطالعه قرار می دهیم. روش کار به این صورت خواهد بود که ابتدا آموزۀ آنها را در یک مورد مشخص با دلایلی که دارند مطرح می کنیم. آنگاه در پاسخ آن به تجزیه و تحلیل استدلالات آنها می پردازیم و در نهایت با پاسخهای کتاب مقدسی از اصول ایمان کتاب مقدسی مان دفاع می کنیم.
رئوس مطالب
- معرفی سازمان برج دیدبان: اینکه این سازمان خود را کی یا چی میداند!
- آموزۀ نام الهی از دیدگاه شاهدان یهوه خواهیم پرداخت
- هویت عیسی مسیح
دفاعیات استدلالی
1) “برج دیدبان” یک سازمان الهی یا یک فرقۀ منحرف مستبد
نشریات برج دیدبان از شاهدان یهوه بعنوان مسیحیان فعالی که مبشرین یهوه میباشند یاد میکند. هیچ گروه دیگری را نمیتوان یافت که حامل چنین ادعایی باشند.
شاهدان یهوه معتقدند که خدا خود سازمان برج دیدبان را تاسیس نموده تا نمایندۀ قابل رویت او بر زمین باشد. به گفتۀ آنان فقط از طریق این موسسه است که کلام حقیقی خدا به مردم آموزش داده میشود.
همچنین ادعا میکنند که بدون این موسسه و کتب و نشریات منتشر شدۀ آن مردم قادر به درک کتابمقدس نخواهند بود.
این مطالب مرتب توسط نشریات به شاهدان یهوه یادآوری میشود.
صلاحیت و اقتدار موسسۀ برج دیدبان
بنابر باور شاهدین یهوه، موسسۀ برج دیدبان بعنوان نمایندۀ مریی خدا بر زمین بر تمام پیروانش حاکمیت دارد و همه موظفند که بعنوان صدای خدا از آن اطاعت کنند.
تصمیم گیریهای موسسۀ برج دیدبان بر کلیه مراجع دیگر اعم از دولت ارجعیت دارد. مثلا اگر دولت شخصی را به خدمت سربازی احظار کند موسسه میتواند او را از رفتن به خدمت سربازی منع کند. نشریۀ رسمی برج دیدبان این موسسه را راهنمای افکار قوم خدا معرفی میکند.
در یکی از شماره هایش اذعان داشته که هر ایماندار همانطور که یهوه را بعنوان پدر روحانی اش میشناسد باید این موسسه را نیز بعنوان مادر روحانی خویش بداند. از دید آنان حتی خواندن کتابمقدس بدون راهنمایی این موسسه بی فایده خواهد بود.
خادم امین و دانا خدا – (استدلال شاهدان یهوه)
در آیۀ زیر عیسی مسیح اشاره به “غلام امین“ و دانا میکند.
متی 45:24-47 پس آن غلام امین و دانا کیست که آقایش او را بر اهل خانۀ خود بگمارد تا ایشان را در وقت معین خوراک دهد؟ خوشابحال آن غلامی که چون آقایش دید، او را در چنین کار مشغول یابد. هر آینه به شما می گویم که او را بر تمام مایملک خود خواهد گماشت.
شاهدان یهوه با استفاده از این آیات در ترجمه دنیای جدید “New World Translation” خادم وفادار و منظم خدا را هم به رهبرشان و هم به تشکیلات سازمانی شان نسبت میدهند.
تغییر موضع موسسۀ برج دیدبان در رابطه با خادم امین خدا
در سال 1920 مجلۀ برج دیدبان اعلام نمود که بدون شک برادر راسل خادم امین خدا میباشد در صورتیکه در سال 1927 کمی بعد از یک دهه پس از مرگ راسل، مجلۀ برج دیدبان نظر خود را عوض میکند و اعلام میدارد که کشیش راسل خادم وفادار و منظم خدا نمیباشد.
15 فوریه 1927 مجلۀ برج دیدبان اعلام داشت که واژه خادم وفادار و منظم خدا به یک شخص بخصوص کشیش راسل اطلاق نمیگردد.
در سال 1969 این نشریه اعلام نمود که ایمانداران بدون کمک این خادم وفادار یعنی موسسه قادر به درک کلام خدا نخواهند بود.
همانطور که قبلا هم اشاره شد شاهدان یهوه معتقدند که نور کلام خدا و مفاهیم آن بکمک راهنماییها و تفسیرات نشریۀ برج دیدبان امکانپذیر است.
این مسئله بارها از سوی خود نشریه مورد تاکید قرار گرفته. پر واضح است که موسسۀ برج دیدبان از شاهدان یهوه انتظار پیروی بی چون و چرای آنان را دارد.
حال با توجه به مطالب فوق بهتر است که سوالات زیر را از پیروان شاهدان یهوه بپرسیم.
- شما تا چه حد به گفته های سازمان برج دیدبان اعتماد دارید؟
- آیا میدانیدکه نشریۀ برج دیدبان در سال 1920 آقای چارلز تیز راسل را بعنوان خادم وفادار خدا معرفی نموده اما درست هفت سال بعد تغییر موضع میدهد و باز در سال 1969 در این رابطه موسسه را خادم وفادار خدا معرفی میکند؟
- تغییر موضع این نشریه را در رابطه با چنین مسئلۀ مهمی را چگونه توجیح میکنید؟
البته کلام خدا ما را تشویق میکند که مشایخ و رهبران روحانی کلیسا را بشناسیم (یعنی به تحقیق و مطالعه بر روی تعالیم و عملکردشان) سپس آن خادمین خوشنامی که حقایق کلام خدا را بدرستی موعظه و تعلیم میدهند اقتدا کنیم.
اول تیموتاوس 17:5 کشیشانی که نیکو پیشوایی کرده اند، مستحقّ حرمت مضاعف می باشند، علی الخصوص آنانی که در کلام تعلیم محنت می کشند.
اما در رابطه با خادمین کاذب، عمله های مکار و رسولان دروغین که تعداد آنان بسیار بود شدیداً اخطار میکند که آنها پس از شناسایی آنان به هیچ وجه نه معاشرت کنید و نه حتی به آنها سلام گوئید.
متی 16:7و20 «امّا از انبیای کَذَبه احتراز کنید، که به لباس میشها نزد شما می آیند ولی در باطن، گرگان درنده می باشند. ایشان را از میوه های ایشان خواهید شناخت. آیا انگور را از خار و انجیر را از خس می چینند؟ همچنین هر درخت نیکو، میوه نیکو می آورد و درخت بد، میوه بد می آورد. نمی تواند درخت خوب میوه بد آورد، و نه درخت بد میوه نیکو آورد. هر درختی که میوه نیکو نیاورد، بریده و در آتش افکنده شود. لهذا از میوه های ایشان، ایشان را خواهید شناخت.
دوم یوحنا 7:1-11 گمراه کنندگانِ بسیار به دنیا بیرون شدند که عیسی مسیح ظاهر شده در جسم را اقرار نمی کنند. آن است گمراه کننده و دجّال. خود را نگاه بدارید مبادا آنچه را که عمل کردیم بر باد دهید بلکه تا اجرت کامل بیابید. هر که پیشوایی می کند و در تعلیم مسیح ثابت نیست، خدا را نیافته است. امّا آنکه در تعلیم مسیح ثابت مانَد، او هم پدر و پسر را دارد. اگر کسی به نزد شما آید و این تعلیم را نیاوَرَد، او را به خانه خود مپذیرید و او را تحیّت مگویید، زیرا هر که او را تحیّت گوید، در کارهای قبیحش شریک گردد.
اول قرنتیان 33:15-34 فریب کسانی را که اینچنین سخن می گویند، نخورید و به گفته های آنان گوش ندهید، زیرا اخلاق و رفتارتان مانند آنان فاسد خواهد شد. 34 به خود آیید و درست فکر کنید و دست از گناه بشویید. برخی از شما حتی مسیحی نیستید و خدا را هم نمی شناسید.
عزیزان همانطور که در دروس قبل هم اشاره کردم باید اینچنین هشدارهای کلام خدا را جدی بگیریم. این روزها روح فریبکاری و کذب بخصوص در مجامع کلیسایی بیداد میکند.
بعضی ها میگویند که “خب آنها هم به خدا معتقدند چرا نباید افرادی را که به یهوه، خدای کتابمقدس اعتقاد دارند را برادران خود بدانیم؟“
بیائید ببینیم که آیا حقیقتاً یهوه آنها همان یهوه کتابمقدس است؟
2) نام الهی (آموزۀ غلط شاهدان یهوه در رابطه با نام الهی)
شاهدان یهوه مدعی هستند که نام حقیقی خدا یهوه میباشد. آنها میگویند که یهودیان این نام را از کتابمقدس خود حذف کرده اند. اما برج دیدبان اعلام داشته که در ترجمه دنیای جدید وفادارانه این واژه را در عهدعتیق بازسازی کرده و با تلفظ صحیحِ عبری آنرا درج نموده است.
علاوه براین، نام “یهوه“ را در عهدجدید نیز بجای واژۀ “پدر” درج کردند، درصورتیکه این عمل مغایر با هزاران نسخۀ عهد جدید که قدمت برخی از آنان به قرن دوم برمیگردد میباشد.
استدلال کتابمقدسی
عهدجدید همیشه برای کلمه خداوند از کلمه یونانی kurios و برای واژه خدا از کلمه یونانی theos استفاده میکند و هیچ گاه واژه یهوه را بکار نبرده است حتی در اشاراتش به آیات عهدعتیق.
معمولاً وقتی مبشرین شاهدان یهوه به خانه های ما میآیند، به استفاده صحیح از نام یهوه اشاره میکنند. بنظر آنها، این کار امر بسیار حیاتی در نجات می باشد. به همین دلیل خود را تنها کسانی میبینند که به ملکوت خدا دست پیدا میکنند و سایر فرقه های مسیحی را شیطانی میدانند.
البته مشکل آنها استفاده از نام یهوه نیست بلکه نحوۀ استفاده از این نام میباشد.
استدلال شاهدان یهوه
آیاتی که برای اثبات آموزۀ خود بکار میگرند یکی خروج 15:3 میباشد که به تفسیر آنان خدا تنها نام خود را در این آیه یهوه معرفی میکند و آیۀ دوم متی 9:6 میباشد که مسیح به شاگردانش دستور میدهد تا نام پدر آسمانی شان را مقدس بدارند. (البته فراموش نکنید که در کتابمقدس آنها بجای پدر از کلمۀ یهوه استفاده شده است.)
خروج 15:3 و خدا باز به موسی گفت: «به بنی اسرائیل چنین بگو، یهوه خدای پدران شما، خدای ابراهیم و خدای اسحاق و خدای یعقوب، مرا نزد شما فرستاده. این است نام من تا ابدالآباد، و این است یادگاری من نسلاً بعد نسل.
متی 9:6 پس شما اینطور دعا کنید: ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدّس باد.
استدلال کتابمقدسی
حال بیائید تا با هم نگاهی به این دو آیه بیاندازیم.
همانطور که میبینید خدا در آیه خروج 15:3 علاوه بر یهوه میگوید که خدای ابراهیم و خدای اسحاق و خدای یعقوب است. این واژه بارها در کتابمقدس تکرار شده. پس او در کلامش به نامهای دیگر نیز نامیده شده. بنابراین یهوه تنها نام خدا نیست.
این سوال را از آنها بپرسید.
از آنجائیکه خدا در کتابمقدس بدون اشاره به نام “یهوده” گاهی خود را تحت عنوان “خدای ابراهیم و خدای اسحاق و خدای یعقوب” معرفی میکرده آیا این ثابت نمیکند که یهوه تنها نام خدا نیست و میتوان به نامهای دیگر نیز او را مخاطب قرار دارد؟
استدلال کتابمقدسی
مسیح نیز از نام یهوه استفاده نکرد
علاوه بر این، در عهدجدید عیسی مسیح هیچ گاه برای اشاره به خدای پدر از نام یهوه استفاده نکرد. اگر ادعای شاهدان یهوه مبنی بر اینکه فقط باید نام خدا را یهوه خطاب کرد درست میبود، پس باید نتیجه گرفت که خود مسیح در این رابطه گناه بزرگی مرتکب شده است.
ایمانداران نیز خدا را پدر مینامند نه یهوه
نکتهۀ دیگر آنکه، از آنجائیکه فرزندان خدا خوانده شده ایم کلام خدا بما میگوید که او را پدر بخوانیم.
رومیان 15:8 از آنرو که روح بندگی نیافته اید تا باز ترسان شوید بلکه روح پسر خواندگی را یافته اید که در آن ابا یعنی ای پدر ندا می کنیم.
غلاطیان 6:4 امّا چونکه پسر هستید، خدا روح پسر خود را در دلهای شما فرستاد که ندا می کند (یا ابّا) یعنی (ای پدر.)
پس میتوان نتیجه گرفت که نمیتوان از تفسیر خروج 15:3 این مفهوم را نتیجه گرفت که خدا باید فقط با نام یهوه نامیده شود.
با توجه به این مطلب سوال فوق را از شاهدان یهوه سوال نمائید.
از آنجائیکه عیسی هیچ گاه پدر را یهوه خطاب نکرد آیا فکر نمیکنید که یهوه تنها نام یا لقب خداوند نیست؟
اگر رسولان بر این باور بودند که ما فقط باید خدا را یهوه خطاب کنیم حتماً در رسالاتشان به این مسئله تاکید میکردند اما عملاً تشویق آنها بر این بود که خدا را پدر خطاب کنیم.
حال ببینیم که تفسیر درست آیه خروج 15:3 چیست.
موسی در آیه 13 این سوال را از خدا میپرسد که “اینک چون من نزد بنی اسرائیل برسم، و بدیشان گویم خدای پدران شما مرا نزد شما فرستاده است، و از من بپرسند که نام او چیست، بدیشان چه گویم؟” و خدا در آیه بعد پاسخ میدهد که “هستم آنکه هستم. و گفت: به بنی اسرائیل چنین بگو: اهْیه (هستم) مرا نزد شما فرستاد.” پس “یهوه” در آیه 15 که در اصل عبری به مفهوم بودن هست و در اصل طور دیگری تلفظ میشود اشاره به همان “هستم آنکه هستم” میباشد. خدا در واقع دارد به ذات خود اشاره میکند نه اسم خاصش. بنابراین در اینجا فرقی نمیکند که او را “یهوه“ یا “هستم آنکه هستم“ خطاب کنیم. جالب است که بدانیم در دوران قدیم نقش و کاربرد نام بیشتر تعیین هویت شخص بوده نه برچسبی که بصورت امروز به افراد زده میشد.
بنابراین در خروج 15:3 “یهوه“ یا “هستم آنکه هستم“ اشاره به یک لقب نمیباشد بلکه اشاره به آنچه خدا هست میباشد. خدا با این نامها در واقع وجود خود را آشکار میکند. بنابراین شناخت خدا فقط تحت عنوان یهوه محدود نمیشود. خدا بنامهای دیگر نیز خود را آشکار کرده “عیسی، خدا با ما“، خدای سلامتی، خدای سرمدی، و غیره
مقدس داشتن نام خدا در ادای نام یهوه
شاهدان یهوه معتقدند تنها راهی که میتوان نام خدا را مقدس شمرد استفاده از نام اصلی او یعنی یهوه میباشد. ونیز اضافه میکنند که برای اینکه دعاهای ما شنیده شود باید او را بنام حقیقی اش یعنی “یهوه” مخاطب قرار دهیم.
قبل از این اشاره کردیم که شاهدان یهوه معقتدند که یهودیان متعصب نام یهوه را از کتابمقدس خود حذف کردند. همچنین در این راستا ادعا میکنند که اکثر ترجمه های کنونی کتابمقدس باعث انحراف و فریب مسیحیان میشود زیرا نام یهوه از آن حذف شده است.
پس از چاپ ترجمه “دنیای جدید” توسط سازمان “برج دیدبان” این سازمان کتابی را تحت عنوان “نام تو مقدس باد” براساس متی 9:6 چاپ نمود که بخشهای از این کتاب را ذیلا” برای شما قرائت میکنم.
“هدف از ترجمه های متعدد کتابمقدس امروزه جذب بیشتر مردم میباشد. لیکن اکثر این ترجمه ها قادر به معرفی نام حقیقی خدا نیستند چون نام یا لقب دیگری بجای آن بکار گرفته شده است. با اینکار به نام خدا بی احترامی شده، و در واقع نامی را که باید بدان نجات یابند از آنها مخفی مانده است. پس چگونه میتوان نامی را که بدان نجات می یابیم بشناسیم؟
در همان کتاب میخوانیم که:
اگر قلبا” نجات و رستگاری خود را طالبیم باید در پی نزدیکی و شناخت خدا باشیم. خدا را آنطور که هست بشناسیم نه آنطور که مسیحیان بغلط معرفی میکنند.
برای نیل به این هدف کافیست که کتاب “نامش” را مطالعه کنیم، کلام خدا را بخوانیم، و با سازمان قابل روئت او مشارکت نزدیک برقرار کنیم، افرادی که بنام او خوانده شده اند، شاهدان باقیماندۀ و وفادار او میباشند.
نتیجه: هیچ مدرکی دال بر صحت ادعای شاهدان یهوه مبنی بر حذف نام یهوه از کتب مقدسه (عهدعتیق و عهدجدید) وجود ندارد. تازه عکس این قضیه با مدارک و شواهد بسیار قابل تایید است.
بنابراین سوالی که میتوان از شاهدان یهوه پرسید این است که:
چطور است که شاهدان یهوه از طرفی حقانیت کتب مقدسه را تایید میکنند اما از طرف دیگر میگویند که نام یهوه از نوشته های آن توسط متعصبین حذف شده و چنین تحریف بزرگی را در تائید کلام نادیده گرفته اند؟
یکی از کارشناسان مرکز پژوهشهای مسیحی میگوید که درج نام یهوه در ترجمه عهدجدید دنیای جدید توسط سازمان برج دیدبان عملیست که با شواهد موجود نسخه های خطی قدیمی مغایرت دارد و در واقع باعث انحراف و سرگردانی مردم میشوند.
کلام خدا مرتب عیسی مسیح را در آیات مختلف جلال میدهد. شاید لازم باشد برای شاهدان یهوه که مشتاق دانستن حقیقت هستند آیات زیر را در این رابطه برایشان بخوانید.
آیاتی در رابطه با جلال نام مسیح:
- در نام مسیح باید همدیگر را ملاقات کنیم
متی 20:18 زیرا جایی که دو یا سه نفر به اسم من جمع شوند، آنجا در میان ایشان حاضرم.
اول قرنتیان 4:5-5 به نام خداوند ما عیسی مسیح، هنگامی که شما با روح من با قوّت خداوند ما عیسی مسیح جمع شوید، که چنین شخص به شیطان سپرده شود…
- توبه و آمرزش گناهان بنام مسیح موعظه میشود
لوقا 47:24 و از اورشلیم شروع کرده، موعظه به توبه و آمرزش گناهان در همه امّت ها به نام او کرده شود.
اعمال 18:17 امّا بعضی از فلاسفه اپیکوریین و رواقیّین با او روبرو شده، بعضی می گفتند: «این یاوه گو چه می خواهد بگوید؟» و دیگران گفتند: «ظاهراً واعظ به خدایان غریب است.» زیرا که ایشان را به عیسی و قیامت بشارت می داد.
- ارواح شریر از نام مسیح اطاعت میکنند
لوقا 17:10 پس آن هفتاد نفر با خرّمی برگشته، گفتند: «ای خداوند، دیوها هم به اسم تو اطاعت ما می کنند.»
اعمال 18:16 و چون این کار را روزهای بسیار می کرد، پولُس دلتنگ شده، برگشت و به روح گفت: «تو را می فرمایم به نام عیسی مسیح از این دختر بیرون بیا.» که در ساعت از او بیرون شد.
- به نام عیسی مسیح باید ایمان آورد و آمرزش گناهان یافت
یوحنا 12:1 و امّا به آن کسانی که او را قبول کردند قدرت داد تا فرزندان خدا گردند، یعنی به هر که به اسم او ایمان آورد،
یوحنا 16:3 زیرا خدا جهان را اینقدر محبّت نمود که پسر یگانه خود را داد تا هر که بر او ایمان آورد، هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.
اعمال 43:10 و جمیع انبیا بر او شهادت می دهند که هر که به وی ایمان آوَرَد، به اسم او آمرزش گناهان را خواهد یافت.»
اول یوحنا 23:3 و هر چه سؤال کنیم، از او می یابیم، از آنجهت که احکام او را نگاه می داریم و به آنچه پسندیده اوست، عمل می نماییم. و این است حکم او که به اسم پسر او عیسی مسیح ایمان آوریم و یکدیگر را محبّت نماییم، چنانکه به ما امر فرمود.
اول یوحنا 13:5 این را نوشتم به شما که به اسم پسر خدا ایمان آورده اید تا بدانید که حیات جاودانی دارید و تا به اسمِ پسر خدا ایمان بیاورید.
- نجات در نام عیسی مسیح میسر است و غیر از او نیست
اعمال 12:4 و در هیچ کس غیر از او نجات نیست زیرا که اسمی دیگر در زیر آسمان به مردم عطا نشده که بدان باید ما نجات یابیم.»
- در نام عیسی مسیح باید دعا کرد و تحت نام اوست که باید تقاضاهای خود را مطرح کرد
یوحنا 13:14-14 «و هر چیزی را که به اسم من سؤال کنید به جا خواهم آورد تا پدر در پسر جلال یابد. اگر چیزی به اسم من طلب کنید من آن را به جا خواهم آورد.
یوحنا 16:15 شما مرا برنگزیدید، بلکه من شما را برگزیدم و شما را مقرّر کردم تا شما بروید و میوه آورید و میوه شما بماند تا هر چه از پدر به اسم من طلب کنید به شما عطا کند.
یوحنا 23:16-24 و در آن روز چیزی از من سؤال نخواهید کرد. آمین آمین به شما میگویم که هر آنچه از پدر به اسم من طلب کنید به شما عطا خواهد کرد. تاکنون به اسم من چیزی طلب نکردید، بطلبید تا بیابید و خوشیِ شما کامل گردد.
- روح القدس بنام عیسی مسیح افاضه میشود
یوحنا 26:14 لیکن تسلّی دهنده یعنی روحالقدس که پدر او را به اسم من میفرستد، او همه چیز را به شما تعلیم خواهد داد و آنچه به شما گفتم به یاد شما خواهد آورد.
- تحت نام و اقتدار عیسی مسیح دعا شد تا شخص مفلوج شفا پیدا
اعمال 16:3 و به سبب ایمان به اسم او،اسم او این شخص را که می بینید و می شناسید قوّت بخشیده است. بلی آن ایمانی که به وسیله اوست این کس را پیش روی همه شما این صحّت کامل داده است.»
اعمال 7:4-10و30 و ایشان را در میان بداشتند و از ایشان پرسیدند که «شما به کدام قوّت و به چه نام این کار را کرده اید؟» آنگاه پطرس از روح القدس پر شده، بدیشان گفت: «ای رؤسای قوم و مشایخ اسرائیل، اگر امروز از ما بازپرس می شود درباره احسانی که بدین مرد ضعیف شده، یعنی به چه سبب او صحّت یافته است، جمیع شما و تمام قوم اسرائیل را معلوم باد که به نام عیسی مسیح ناصری که شما مصلوب کردید و خدا او را از مردگان برخیزانید، در او این کس به حضور شما تندرست ایستاده است…. به دراز کردن دست خود، بجهت شفا دادن و جاری کردند آیات و معجزات به نام بنده قدّوس خود عیسی.»
- پولس رسول گفت نام عیسی مسیح را بخوانید
اول قرنتیان 2:1 به کلیسای خدا که در قُرِنْتُس است، از مقدّسین در مسیح عیسی که برای تقدّس خوانده شده اند، با همه کسانی که در هر جا نام خداوند ما عیسی مسیح را می خوانند که (خداوند) ما و (خداوند) ایشان است.
- نام عیسی مسیح برتر است همۀ نامهاست
افس 21:1 بالاتر از هر ریاست و قدرت و قوّت و سلطنت و هر نامی که خوانده می شود، نه در این عالم فقط بلکه در عالم آینده نیز.
فیلیپیان 9:2-11 از این جهت خدا نیز او را بغایت سرافراز نمود و نامی را که فوق از جمیع نامها است، بدو بخشید. تا به نام عیسی هر زانویی از آنچه در آسمان و بر زمین و زیر زمین است خم شود، و هر زبانی اقرار کند که عیسی مسیح، خداوند است برای تمجید خدای پدر.
- ایمان، توبه، نجات و آمرزش گناهان باید فقط بنام چه کسی انجام شود؟
- بنام چه کسی باید جمع شویم و در اقتدار نام چه کسی رسولان بیماران را شفا میدادند؟
- کلام خدا میگوید نام چه کسی بالاترین نامهاست؟ (افس 21:1 و فیل 9:2-11 و 27)
مفهوم نام تو مقدس باد؟
اصل واژه یونانی “مقدس” در آیه متی 9:6 (نام تو مقدس باد) به مفهوم “احترام” میباشد. یعنی نام تو مثل یک چیز مقدس مورد احترام است.
شاهدان عیسی مسیح یا شاهدان یهوه؟
اعمال 8:1 خوانده شود
اعمال 8:1 لیکن چون روح القدس بر شما می آید، قوّت خواهید یافت و شاهدان من خواهید بود، در اورشلیم و تمامی یهودیه و سامره و تا اقصای جهان.
در آیۀ بالا میخوانیم که ما شاهدان عیسی مسیح هستیم نه شاهدان یهوه.
- بر طبق اعمال 8:1 ما شاهدان چه کسی قرار است باشیم؟
- با توجه به آیۀ اعمال 8:1 آیا متوانید صادقانه بگویید که آیا از این آیه اطاعت میکنید؟
3) هویت عیسی مسیح
آموزه های غلط شاهدان یهوه در رابطه با هویت مسیح
آیا عیسی همان یهوه است؟
یکی از عزیزان میگفت اگر عیسی مسیح با یهوه هم ذات میبود حتما در کلام خدا مشخصاً به آن اشاره میکرد!
برای اثبات اینکه عیسی مسیح همان یهوه میباشد باید به مطالب زیر توجه داشت.
- اگر بتوان از عدم تصدیق صریح کتابمقدس مبنی بر اینکه عیسی همان یهوه است نتیجه عکس گرفت پس در رابطه با خدای پدر هم باید همان نتیجه را استخراج نمود، چون در هیچ جای کتابمقدس نیامده که یهوه همان خدای پدر میباشد.
- اما در کلام آمده که یهوه تنها خدای حقیقی است (پیدایش 4:2 و تث 4:6 و 5:45، 21) و نیز از آنجائیکه میدانیم خدای پدر نیز تنها خدای حقیقیست (یوحنا 27:6 و 3:17) میتوان نتیجه گرفت که خدای پدر همان یهوه میباشد.
باز به همین روش چون میدانیم که عیسی مسیح هم حقیقتاً خداست (یوحنا 1:1، 28:8، 28:20، تیطس 13:2 و عبرانیان 8:1) نتیجه میگیریم که او همان یهوه میباشد.
- در مقایسه با یهوه در عهدعتیق و عیسی مسیح در عهدجدید نیز میتوان نتیجه گرفت که عیسی همان یهوه میباشد (مقایسه از روی جدول انجام شود).
پس از مطرح کردن موارد فوق بهتر است که سوالات زیر را از شاهدان یهوه بپرسیم.
با توجه به این حقیقت که آیات مطرح شده در عهدعتیق شامل عیسی مسیح هم میشود شما هویت عیسی مسیح را چگونه ارزیابی میکنید؟