معرفی بدعتها

درس سوم

هشدارهای کتابمقدس

در درس گذشته ابتدا به بررسی چند پیشگویی از کلام خدا پرداختیم تا به صحت و دقت و در نهایت به اهمیت آنها پی ببریم، سپس یکی از سوالاتی را که معمولاً منتقدان می پرسند مورد بررسی قرار دادیم، و در نهایت نتیجه گرفتیم که نه تنها نباید نسبت به بدعتها و تعالیم غلط فرقه های کاذب بیتفاوت بود بلکه باید آنها را شناخت و در مقابل شان از ایمان راستین کتاب مقدسی دفاع کنیم.

رئوس مطالب
  • ابتدا هشدارهای کلام خدا نسبت به بدعتها بررسی میکنیم و سپس
  • از انجیل متی 1:7 که میفرماید حکم مکنید تا بر شما حکم نشود را با هم بررسی میکنیم تا از کلام خدا ببنیم حکم یا قضاوت کردن در چه مواردی مجاز یا ممنوع میباشد.
  • بعد از آن بطور اجمالی نگاهی به دشمنان انجیل مسیح میاندازیم
  • و در آخر اعتراف یا اعتقاد نامۀ ایمان را با هم مرور میکنیم.

اجازه بدید از آیه ای که در جلسۀ پیش هم  به آن اشاره آغاز کنم.

اول تیموتاوس 1:4-2 روح القـدس صریحـاً می فرمایـد که در زمانهای آخر، برخی در کلیسا از پیروی مسیح رویگردان شده، بدنبال معلمینی خواهند رفت که از شیطان الهام می گیرند. این معلم نماها با بی پروایی دروغ خواهند گفت و آنقدر آنها را تکرار خواهند کرد که دیگر وجدانشان آنها را معذب نخواهد ساخت.

من تا مدتی فکر میکردم که این آیه فقط در رابطه با لغزش خوردگان مسیحی است. شاید این نیز بخشی از مفهوم این آیه باشه اما در اینجا هدف پولس رسول از بیان این مطلب همانطور که در جلسۀ قبل هم گفته شد این است که تیموتاوس را نسبت به معلیمن کاذب و تعالیم آنها در کلیسا آگاه سازد. در واقع پولس در اینجا دارد به خطری که کلیسا را از داخل تهدید میکند اشاره میکند.

 این گونه آیات در واقع هشدارهای جدی برای تمام مسیحیان بخصوص مسیحیان عصر حاضر میباشند. ما در کلام خدا شاهد بسیاری از این هشدارها هستیم که به تعدادی از آنها اشاره میکنیم. این هشدارها میتونه هم در غالب داستان و هم جنبۀ پیشگویی داشته باشه.

هشدارهای کتابمقدس

هشدارهای کلام خدا نسبت به وجود غیرقابل انکار انبیا و معلمین کذبه

در متی 1:15-11  بحث بر سر جایگزین کردن آداب و رسوم انسانی بجای تعالیم اساسی کلام خداست. کاتبان و فریسیان ریاکار را میبینیم که سعی دارند با ایراد گیری عیسی مسیح را بدام بیاندازند. ایرادی که به او و شاگردانش میگیرند این است که چرا مطابق با آداب و رسوم اجدادی شان قبل از خوردن غذا غُسل  نمیگیرند (یک رسم یهودی). اجازه بدید که کل ماجرا رو از کلام خدا دنبال کنیم.

متی 1:15-11 عده ای از فریسی ها و علمای دین از اورشلیم آمدند تا با عیسی بحث کنند. آنها پرسیدند: «چرا شاگردان شما آداب و رسومی را که از اجداد ما به ما رسیده است ، نادیده می گیرند و پیش از خوردن غذا، دستهایشان را آب نمی کشند؟» عیسی جواب داد: «چرا خود شما برای اینکه آداب و رسوم گذشته خود را حفظ کنید، احکام خدا را زیر پا می گذارید؟ یکی از احکام خدا این است که پدر و مادر خود را احترام کنید و هر که پدر و مادر خود را ناسزا گوید، کشته شود. اما شما به مردم می گویید: حتی اگر پدر و مادرتان محتاج باشند، مبلغی را که باید خرج ایشان کنید، می توانید وقف خانه خدا نمایید. پس شما با این قانونی که وضع کرده اید، دستور خدا را که عبارت از احترام به پدر و مادر است ، زیر پا می گذارید. ای ریاکاران ! اشعیای نبی خوب در حق شما پیشگویی کرد که : این مردم با زبان خود به من احترام می گذارند، اما دلشان از من دور است . عبادت آنان باطل است زیرا رسوم بشری را بجای احکام الهی به مردم تعلیم می دهند.» سپس، عیسی مردم را نزد خود خواند و فرمود: «به سخنان من گوش دهید و سعی کنید درک نمایید. هیچکس با خوردن چیزی نجس نمی شود. چیزی که انسان را نجس میسازد، سخنان و افکار اوست.»

هشدار بعدی مربوط به انجیل متی 15:7-23  است. در اینجا عیسی مسیح در بخشی از موعظۀ سر کوه انبیای کذبه را به گرگان درنده تشبیح میکند و از مردم میخواهد که فریب تعالیم و رفتارهای غلط آنها را نخورند.

متی 15:7-23 امّا از انبیای کذَبِه احتراز کنید، که به لباس میشها نزد شما می آیند ولی در باطن، گرگان درنده می باشند. ایشان را از میوه های ایشان خواهید شناخت. آیا انگور را از خار و انجیر را از خس می چینند؟  همچنین هر درخت نیکو، میوۀ نیکو می آورد و درخت بد، میوۀ بد می آورد نمی تواند درخت خوب میوۀ بد آوَرد، و نه درخت بد میوۀ نیکو آوَرَد. هر درختی که میوۀ نیکو نیاورد، بریده و در آتش افکنده شود. لهذا از میوه های ایشان، ایشان را خواهید شناخت نه هر که مرا خداوند، خداوند گوید داخل ملکوت آسمان گردد، بلکه آنکه ارادۀ پدر مرا که در آسمان است بجا آورد. بسا در آن روز مرا خواهند گفت: خداوندا، خداوندا، آیا به نام تو نبوّت ننمودیم و به اسم تو دیوها را اخراج نکردیم و به نام تو معجزات بسیار ظاهر نساختیم؟ آنگاه به ایشان صریحاً خواهم گفت که هرگز شما را نشناختم! ای بدکاران از من دور شوید.

پولس رسول در طول خدمتش همیشه با دشمنان انجیل درگیر بود. او پس از تاسیس کلیسای قرنتس خادمینی تربیت کرد و کلیسا را به آنها سپرد و بعد به سفر بشارتی خود ادامه داد. اما در زمان کوتاهی از چند جا  با خبر میشود که عده ای سود جو خود را بعنوان خادم، معلم و رسول خدا معرفی کرده با تعالیم غلطشان باعث انواع انحرافات در کلیسا شده اند. پولس در دو رساله به کلیسای قرنتیان با اقتدار در رفع مشکلات این کلیسا، افشای خادمین، معلمین و رسولان کاذب اقدام کرده و ایمانداران را از انحرافاتش تصحیح میکند.

دوم قرنتیان 13:11-15 این قبیل افراد هرگز از جانب خدا فرستاده نشده اند. ایشان فریبکارانی هستند که از سادگی شما سوءاستفاده کرده ، خود را رسولان مسیح معرفی کرده اند. 14 اما جای تعجب نیست . چون اگر شیطان می تواند خود را بصورت فرشته نور درآورد، 15 خدمتکارانش نیز می توانند خود را به شکل خدمتگزاران خدا درآورند. اما سرانجام ، ایشان به سزای اعمال زشت خود خواهند رسید.

یوحنای رسول نیز به مسیحیان هشدار میدهد که مواظب دجالان (ضد مسیح) باشند. 

اول یوحنا 18:2-22 فرزندان‌ عزیزم‌، پایان‌ دنیا نزدیک‌ شده‌ است‌. شما حتماً درباره‌ ظهور دَجّال‌ که‌ دشمن‌ مسیح‌ است‌ چیزهایی‌ شنیده‌اید. حتی‌ الان‌ نیز مخالفین‌ مسیح‌ همه‌ جا دیده‌ می‌شوند، و از همین‌ متوجه‌ می‌شویم‌ که‌ پایان‌ دنیا نزدیک‌ شده‌ است‌. این‌ مخالفین‌ مسیح‌ بین‌ ما بودند، اما در واقع‌ از ما نبودند، چه‌ در غیر اینصورت‌ نزد ما می‌ماندند. وقتی‌ از ما جدا شدند، معلوم‌ شد که‌ اصلاً از ما نبودند. اما شما مانند اینها نیستید، زیرا روح‌القدس‌ بر شما قرار گرفته‌ و حقیقت‌ را می‌دانید. اگر این‌ چیزها را می‌نویسم‌، منظورم‌ این‌ نیست‌ که‌ حقیقت‌ را نمی‌دانید، بلکه‌ فقط‌ می‌خواهم‌ به‌ شما هشدار داده‌ باشم‌، زیرا شما فرق‌ میان‌ راست‌ و دروغ‌ را تشخیص‌ می‌دهید.

جالب اینجاست که علی رغم این هشدارها هنوز برخی رهبران نسبت به این هشدارها بی تفاوت هستند. در درس قبل اشاره کردیم که بعضی بظاهر روشنفکران مسیحی پیشنهاد غمالائیل را از  اعمال 34:5-39 بهانه میکنند و میگنبگذاریم کارشان را بکنند، اگر از خدا نیستند خودشان از بین میروند“،  در نتیجه بررسی این پیشنهاد گفتیم که این برخورد اصلاً کتابمقدسی نیست.

بهانۀ دیگری که که معمولاً مخالفین یه آن متوسل میشوند استفاده از آیاتی چون متی 1:7 میباشد که میفرماید. حکم مکنید تا بر شما حکم نشود.

سال اولی که علاقمند به دفاعیات مسیحی شدم و سعی کردم که در مقابل نهضتهای کاذب مسیحی به استدلال از اصول کلام خدا بپردازم متوجه شدم که بسیاری از این آیه  استفادۀ غلط میکنند. در واقع این آیه را بهانه ای برای بی توجهی و بی تفاوتی و شانه خالی کردن از مسئولیت روحانی که خدا بگردنشان گذاشته است قرار میدن.

بنابراین قبل از ادامۀ مطالعاتمان، سوال دیگری که اینجا باید به آن پاسخ بدیم اینه که آیا کلام خدا بما اجازه میدهد که در رابطه با بدعتها یا کسانی که تعالیم غلط میدهند حکم یا قضاوت کنیم؟

برای پاسخ به این گونه اعتراضات باید ابتدا مفهوم دقیق این آیه را بررسی کنیم. پس بیائید با هم به بررسی این آیه بپردازیم.

متی 1:7 ادامۀ موعظۀ مسیح در بالای کوه میباشد. متن کامل این موعظه رو میتونیم از انجیل متی بابهای 5 الی 7 مطالعه کنیم. عیسی مسیح در این بخش از موعظۀ خود اشاره به رفتار مسیحیان در مقابل دیگران میکند. راهبان، فریسیان و صدوقیان خود را از سایر مردم بهتر میدانستند و مرتب نسبت به مردم ایراد میگرفتند تا خود را عادل جلوه دهند. در واقع عیسی مسیح در اینجا میگوید که مثل فریسیان نسبت به دیگران ایرادگیر نباشید. آیۀ فوق در ترجمۀ تفسیری چنین میباشد.

متی 1:7-5 «از کسی ایراد نگیرید تا از شما نیز ایراد نگیرند. زیرا هرطور که با دیگران رفتار کنید، همانگونه با شما رفتار خواهند کرد.  چرا پر کاه را در چشم برادرت می بینی ، اما تیر چوب را در چشم خودت نمی بینی ؟ چگونه جرأت می کنی بگویی : اجازه بده پرکاه را از چشمت درآورم ، در حالی که خودت چوبی در چشم داری؟ ای متظاهر،نخست چوب را از چشم خود درآور تا بهتر بتوانی پر کاه را در چشم برادرت ببینی.

پس مورد استفادۀ این آیه در مقابل رفتارهایی چون ایرادگیری، عدالت شخصی، انتقام جویی و از این قبیل است.

البته در کلام خدا موارد دیگری هم هست که ما را از قضاوت کردن منع میکنه: من 10 تای اون رو برای شما لیست کردم که در اینجا با ذکر آیات کتابمقدس به آنها اشاره خواهم کرد.

مواردی که در مورد آنها اجازۀ قضاوت نداریم
  • تشخیص زمان دقیق بازگشت مسیح و انقضای عالم

یکروز که داشتم از کارم به منزل برمیگشتم متوجۀ تابلوی بزرگی در خیابان شدم که منو بسیار متعجب کرد.

آقای  Harold Egbert Camping  واعظ ثروتمندی که صاحب 55 ایستگاه رادیوییست پیشگویی کرده بود که در ساعت 6 عصر روز 21 ماه می 1911 برابر با 21 اردیبهشت 1390 دنیا به آخر میرسد. این پیشگویی خود را در 2000 تابلو در سطح شهر به نمایش گذاشت.

متی 36:24 اما هیچکس نمی داند چه روزی و چه ساعتی دنیا به آخر خواهد رسید، حتی فرشتگان هم نمی دانند، فرزند خدا نیز از آن بی خبر است.

  • بجای مسیح داوری نکنیم (در مورد آمرزش یا عدم آمرزش مردم / بهشت و جهنم مردم دست ما نیست)

یعقوب 11:4-12 برادران عزیز، از یکدیگر بدگویی نکنید و ایراد نگیرید و یکدیگر را محکوم ننمایید. زیرا اگر چنین کنید، در واقع از احکام خدا ایراد گرفته و آن را محکوم کرده اید. اما وظیفه شما قضاوت درباره احکام خدا نیست ، بلکه اطاعت از آن. (بعنوان مثال من در کلیسا شنیدم که بعضی میگن من با این حرف پولس موافق نیستم… ما گاهی احکام خدا را صلیقه ای برداشت میکنیم.) فقط آن کسی که این احکام را وضع کرد، قادر است به درستی در میان ما داوری کند. تنها اوست که می تواند ما را نجات دهد یا هلاک کند. (پس این احکام در سرنوشت هلاکت یا نجات شخص نقش دارند) پس شما چه حق دارید که درباره دیگران داوری کنید و از ایشان خرده بگیرید؟ انسان نمی داند فردا چه می شود.

اول پطرس 23:2 وقتی‌ به‌ او ناسزا می‌گفتند، پاسخی‌ نمی‌داد؛ و زمانی‌ که‌ او را عذاب‌ می‌دادند، تهدید به‌ انتقام‌ نمی‌کرد، بلکه‌ زندگی‌ خود را به‌ خدایی‌ واگذار کرد که‌ داور عادل‌ و باانصاف‌ می‌باشد.

  • بجای خدا برای مردم تصمیم نگیریم (در رابطه با موارد خاص زندگیشان) البته وظیفۀ ما راهنمایی و روشنگری راه و تفکرات آنان است نه دیکته کردن آنچه باید انجام دهند.

رومیان 14:8 همه کسانی که از روح خدا هدایت می شوند، ایشان پسران خدایند.

  • رد یا پذیرش مردم بجای خدا (ما حق نام نویسی یا پاک کردن اسامی مردم در دفتر حیات را نداریم) تقریباً مثل کاریکه یونس نبی داشت انجام میداد!!!!

رومیان 18:9 بنابراین هر که را می خواهد رحم می کند و هر که را می خواهد سنگدل می سازد.

  • دخالت در تعیین مشیت الهی

رومیان 29:8 آنانی را که از قبل شناخت، ایشان را نیز پیش معیّن فرمود تا به صورت پسرش متشکّل شوند تا او نخست زاده از برادران بسیار باشد.

  • تشخیص درجه روحانیت افراد

رومیان 10:14 پس تو چرا درباره برادر یا خواهر خود قضاوت می کنی؟ یا چرا برادر یا خواهرت را تحقیر می نمایی؟ همه ما پیش کرسی قضاوت خدا خواهیم ایستاد.

  • دخالت در دعوت الهی یا رد دعوت الهی در زندگی مردم

اول تیموتاوس 12:4 هیچ کس جوانی تو را حقیر نشمارد، بلکه مؤمنین را در کلام و سیرت و محبّت و ایمان و عصمت، نمونه باش.

  • دخالت در شفای الهی (منظور اینکه در نهایت خداست که تصمیم میگیرد شخصی را شفا بدهد یا خیر. بنابراین تشخیص در شفا یا عدم شفای افراد فقط توسط خدا انجام میشود)

متی 2:8-3 ناگاه ابرصی آمد و او را پرستش نموده، گفت: «ای خداوند اگر بخواهی، میتوانی مرا طاهر سازی.» عیسی دست آورده، او را لمس نمود و گفت: «می خواهم؛ طاهر شو!» که فوراً برص او طاهر گشت.  

دوم قرنتیان 7:12-10 اما برای آنکه از این مکاشفات خارق العاده و مشاهدات روحانی ، احساس غرور به من دست ندهد، خدا اجازه داد که عارضه ای همچون خار دربدنم بوجود آید. او اجازه داد فرستاده شیطان مرا رنج دهد و بدینوسیله مانع غرور من گردد. سه بار به خداوند التماس کردم که مرا از آن رهایی دهد. اما او هر بار خواهش مرا رد کرد و فرمود: «من با تو هستم و همین تو را کافی است ، زیرا قدرت من در ضعف تو بهتر نمایان می شود!» پس حال با شادی به ضعفهای خود می بالم . شادم از اینکه زندگی ام قدرت مسیح را نمایان می سازد، و نه توانایی ها و استعدادهای خودم را. پس ، از داشتن آن «خار» خوشحالم ؛ از اهانتها، سختی ها، جفاها و مشکلات نیز شادم ؛ چون می دانم که همه اینها باعث جلال مسیح می شود. زیرا وقتی ضعیفم ، آنگاه توانا هستم ؛ هر چه کمتر داشته باشم ، بیشتر به خدا متکی خواهم بود.

  • قضاوت در مرگ و حیات مردم

یوحنا 25:11 عیسی گفت: «من قیامت و حیات هستم. کسی که به من ایمان بیاورد حتّی اگر بمیرد، حیات خواهد داشت؛

یوحنا 21:21-22 پس چون پِطرُس او را دید، به عیسی گفت: «ای خداوند و او چه شود؟» عیسی بدو گفت: «اگر بخواهم که او بماند تا باز آیم تو را چه؟ تو از عقب من بیا.»

  • قضاوت در ذات مقدس یا پلید بودن مردم (اعمالشان اشکال ندارد اما ذات یا شخصیتشان نه)

اول قرنتیان 5:4 لهذا پیش از وقت به چیزی حکم مکنید تا خداوند بیاید که خفایای ظلمت را روشن خواهد کرد و نیّتهای دلها را به ظهور خواهد آورد؛ آنگاه هر کس را مدح از خدا خواهد بود.

حالا بیائید ببینیم که در چه رابطه هایی میشود قضاوت کرد.

در مورد موارد زیر میشود قضاوت کرد

بنابراین هرگز نباید این آیه را (متی 1:7) در برخورد با دفاع از حقایق اساسی کلام خدا، تعالیم بنیادی آن و ارزیابی تعالیم دیگران بکار گرفت چون همانطور که گفته شد هدف از بیان این آیه پیشگیری از یکسری اعمال نفسانی از قبیل ایرادگیری، عدالت شخصی و انتقام جوییست. بنابراین در رابطه با تشخیص و تمیز دادن حقایق هر مسیحی موظف به رعایت موارد زیر میباشد.

  • تشخیص گناه، قضاوت در مورد راستی از ناراستی

افسسیان 6:5-7 ممکن است بعضی ها بکوشند برای اینگونه گناهان (یعنی زنا، طمع، بی عفتی و سخنان بد) بهانه هایی بتراشند. اما شما گول این اشخاص را نخورید، زیرا کسانی که مرتکب چنین گناهانی می شوند، زیر خشم و غضب خدا هستند. با این قبیل افراد، نشست و برخاست هم نکنید!

دوم تسالونیکیان 2:2-3 برادران عزیز، خواهش می کنم از شنیدن اینگونه خبرهای نادرست، (درمورد زمان بازگشت مسیح)  آرامش خود را از دست ندهید. حتی اگر بگویند که در این زمینه رؤیایی دیده اند، یا پیغام خاصی از خدا گرفته اند، و یا از من نامه ای دریافت کرده اند (یعنی رساله)، مطلقاً باور نکنید. بگذارید هر چه می خواهند، بگویند؛ ولی شما فریب سخنان ایشان را نخورید.

  • تشخیص ارادۀ عام خدا: قدوسیت، اراده خدا نجات بیابید، توبه کنید، مسیح را پیروی کنید، مثل مسیح باشید، دیدندار باشید، دعا کنید، مشارکت کنید، ایمان بیاورید، بشارت بدهید، کلام بخوانید.

افسسیان 17: 5 بی فهم مباشید، بلکه بفهمید که اراده خداوند چیست.

  • تشخیص معلمین کذبه و تعالیم آنان

متی 16:10 هان، من شما را مانند گوسفندان در میان گرگان می فرستم؛ پس مثل مارها هوشیار و چون کبوتران ساده باشید.

افس 14:4-15 اطفال مُتِمَوّجِ و رانده شده از باد هر تعلیم نباشیم، از دغابازی مردمان در حیله اندیشی برای مکرهای گمراهی؛ بلکه در محبّت پیروی راستی نموده، در هر چیز ترقّی نماییم در او که سر است، یعنی مسیح.

اول قرنتیان 33:15-34 فریب کسانی را که اینچنین سخن می گویند، نخورید و به گفته های آنان گوش ندهید، زیرا اخلاق و رفتارتان مانند آنان فاسد خواهد شد. به خود آیید و درست فکر کنید.

دوم یوحنا 10:1-11 اگر کسی‌ برای‌ تعلیم‌ دادن‌ کلام‌ خدا نزد شما آید، اما به‌ تعالیم‌ مسیح‌ ایمان‌ نداشته‌ باشد، او را به‌ خانه‌ خود راه‌ ندهید و حتی‌ به‌ او سلام‌ نکنید، زیرا اگر با این‌ فاسدان‌ معاشرت‌ کنید، مانند آنان‌ خواهید شد.

پس بطور خلاصه آنچه که میتوانیم در رابطه با آن قضاوت کنیم  1) تشخیص گناه 2) تشخیص ارادۀ خدا 3) تشخیص معلمین کذبه و تعالیم آنها

تا اینجا بطور اجمالی هشدارهای کلام خدا را در رابطه با مخالفین انجیل بررسی کردیم و از کلام خدا فهمیدیم که باید قادر به تشخیص گناه، تشخیص ارادۀ خدا و نیز تشخیص معلمین کذبه و تعالیم آنها باشیم.

شناسایی دشمنان انجیل

دشمنان انجیل / شناخت حریف / برخور با چی یا چه کسانی

یکی از دروغهایی که دنیا سعی داره به مردم بقبولونه اینه که برای رسیدن به خدا راههای زیادی وجود داره. بعبارتی با گل آلود کردن قضیه تلاش میکنه که قوۀ تشخیص رو از انسان صلب کنه. در این رابطه بسیاری از روایت فیل و مردان نابینا استفاده میکنند. روایت از این قراره که گروهی از مردان نابینا(یا مردان در تاریکی) که تا آن زمان فیل ندیده بودند، دست بر فیل می‌کشند؛ و چون هر یک فقط عضوی از اعضای فیل را لمس میکنند، به تصویر درستی از فیل دست نمی‌یابند و به اختلاف با هم می‌پردازند. نتیجه گیری ای که معمولاً از این داستان میشه اینه که ادیان هر یک تصویر نسبی از حقیقت داره درحالیکه همه به یک چیز اشاره میکنند.

وقتی به کتابمقدس مراجعه میکنیم میفهمیم که اینچنین مثالها دروغی بیش نیستند. خدا هرگز در مکشوف کردن حقایق انسان را اینگونه سر کار نگذاشت. اصلاً تجسم مسیح به همین خاطر بود. کلام خدا در این رابطه چنین میگوید.

یوحنا 18:1 خدا را هرگز کسی ندیده است؛ پسر یگانه‌ای که در آغوش پدر است، همان او را ظاهر کرد.

 عیسی مسیح در انجیل کار رو برای حقجویان بسیار ساده کرد. در انجیل یوحنا 6:14 میخوانیم :

یوحنا 6:14 عیسی فرمود: «من راه و راستی و حیات هستم. هیچ کس نزد پدر جز به وسیله من نمی‌آید.

در واقع مسیح با بیان این حقیقت بصراحت اعلان نمود که برای رسیدن به ملکوت خدا فقط یک راه وجود دارد و آن توبه و ایمان به اوست.

بنابراین در مقابل انسان فقط دو راه بیشتر وجود ندارد و آن پذیرش یا رد عیسی مسیح است. بعبارتی مسیحیت در مقابل سایر ادیان قرار دارد.

اگر دقت کرده باشید در کل مثالهایی که از هشدارها بیان شد آنچه در مقابل مسیحیت قرار داره، انبیا کذبه و تعالیم آنهاست.

بنابراین، جهت راحتی کار در شناسایی دشمنان انجیل یا آنچه ایمان مسیحی  را تهدید میکند ما کلاً  دو گروه اصلی را در مقابل خود میبینیم: 1) عقاید / تعالیم  و 2) رهبران و پیروان آنها

حال بر این مبنا میتوانیم یک زیر مجموعۀ دیگر تشکیل دهیم.

از آنجائیکه موضوع بحث ما مربوط به بدعتها در مسیحیت است پس آنها را به صورت زیر طبقه بندی میکنیم.

شنـاسـایـی مخالفین انجیل

  1. عقاید 2. رهبران و پیروان
  • گروه اول: بدعتها در مسیحیت
    1. فرقه های کاذب مسیحی
    2. نهضتهایی که بصورت یک فرقۀ مشخص یا منسجم شده نیستند، بلکه بشکل مجموعه ای از تعالیم و گرایشهای غلط کلیساها را آلوده میکنند
  • گروه دوم: موسسین، رهبران، معلمین، خادمین و افرادی که در راس کار هستند
    1. عمداً خیانت میکنند
    2. فریب خوردن و فکر میکنن که حق با آنهاست
    3. بی تفاوتند، فریب خوردن اما چاره ای نمیبینند
    4. هیچ آگاهی در مورد اشتباهشان ندارند

غلاطیان 8:1-9 اگر کسی بخواهد راه دیگری برای رستگاری به شما معرفی کند، بغیر از آن راهی که ما به شما اعلام کردیم ، خدا او را لعنت کند، حتی اگر این شخص خود من باشم . اگر فرشته ای نیز از آسمان فرود آید و شما را بسوی راه دیگری هدایت کند، لعنت خدا بر او باد! 9 باز تکرار می کنم : اگر کسی مژده نجات دیگری ، غیر از آنچه که پذیرفته اید، به شما ارائه دهد، لعنت خدا بر او باد!

کلام خدا بهترین سلاح ما

چگونه بدعتهای کاذب را بشناسیم؟

علاوه بر مشخصاتی که گفته شد یک نکتۀ بسیار اساسی و مهم در شناخت بدعتها وجود دارد که میخواهم با ذکر یک مثال به آن اشاره کنم.

مثال: سازمان بانکداری آمریکا برای آموزش کارمندان خود در شناخت اسکناسهای تقلبی، سالیانه صدها صندوقدار را به مدت دو هفته به واشنگتن اعزام میکند و بدینوسیله از ضرر هنگفت مالی جلوگیری مینماید. جالب اینجاست که در طی این دو هفته آموزش صندوقداران حتی یکبار هم اسکناسهای تقلبی را لمس نمکنند، فقط دستشان با لمس اسکناسهای واقعی در تماس است. دلیل اینکار این است که این سازمان متقاعد شده که هر چه کارمندان از نزدیک با اسکناسهای حقیقی بیشتر آشنایی پیدا کنند کمتر فریب اسکناسهای تقلبی را میخورند و براحتی قادر خواهند بود که اسکناسهای تقلبی و جعلی را تشخیص بدهند، حتی اگر شباهت زیادی به اسکناسهای واقعی داشته باشند.

این مسئله در رابطه با ایمان مسیحی هم صادق است. یک مسیحی ایماندار هر چه بیشتر کلام خدا را بداند و با تعالیم اساسی آن آشنا باشد کمتر فریب تعالیم غلط را میخورد و در مقابل آنها مصون خواهد بود.

بهترین سلاح ما در مقابل دشمنان انجیل کلام خداست. عیسی مسیح نیز در بیابان با آیات کتابمقدس شیطان را مغلوب خود ساخت. ما کتابمقدس را مرجع ایمان و زندگی مسیحی مان میدانیم. کلام خدا شامل دو بخش عهدعتیق (39 کتاب) و عهدجدید (27 کتاب) میباشد که با الهام روح القدس به انبیا و رسولان داده شد. چند هزار سال از نوشتن این کتاب میگذرد اما از آنجائیکه خدای قادر مطلق نویسندۀ اصلی آن است، او خودش نیز در گذر فراز و نشیبهای تاریخ آنرا از گزند دشمان و حوادث روزگار محفوظ نگاه داشته است. مردان و زنان خدا نیز برای دفاع و پاسداری از کتابمقدس و پیام بر حق آن شهادتها و جانفشانی ها کرده اند. ما نیز وظیفه داریم که در حفظ، نگهداری  و عمل نمودن به اصول و مبانی آن کوشا باشیم. بهمین منظور باید خوب آنرا بخوانیم و درک کنیم تا نه تنها قادر به درست عمل نمودن آن باشیم بلکه بتوانیم دیگران را به آن هدایت کنیم و همچنین از گزند دشمنان و سودجویان آنرا محافظت نمائیم.

در سال 325 میلادی پس از سالها نبرد علیه بدعتها و تعالیم کاذب، در شهری بنام نیقیه (ترکیه امروزی) رهبران مسیحی شورایی تشکیل دادند تا حقیقت زندگی، مرگ و قیام عیسی مسیح تحت بیانیه ای ثبت کنند که آنرا اعتقادنامه نیقیه نامیدند.

من در یک کلیسای اسقفی / انجیلی به مسیح ایمان آوردم. یکی از کارهای جالبی که در آنزمان در عبادت کلیسایی مان انجام میدادیم قرائت دسته جمعی اعتراف ایمان بود. همه با صدای بلند این اعتقاد نامه را تکرار میکردیم.

اعتقادنامه نیقیه (قانون ایمان نیقیه)

ما ایمان داریم به خدای واحد، پدر قادر مطلق خالق آسمان و زمین، و همۀ چیزهای دیدنی و نادیدنی. ما ایمان داریم به یک خداوند، عیسی مسیح، پسر یگانۀ خدا، مولود جاودانی از پدر، خدا از خدا، نور از نور، خدای حقیقی از خدای حقیقی، که مولود است و مخلوق نی، و او را با پدر یک ذات است. بوسیلۀ او همه چیز وجود یافت. و او به خاطر ما آدمیان و برای نجات ما از آسمان نزول کرد، و به قدرت روح القدس از مریم باکره متولد شده، بشر گردید. و به خاطر ما، در حکومت پنطیوس پیلاطس، مصلوب شد، رنج کشیده، مُرد، و مدفون گشت. در روز سوم از مردگان برخاسته، کتب مقدسه را به انجام رسانید. و به آسمان صعود نموده، به دست راست پدر نشسته است. بار دیگر با جلال می آید، تا زندگان و مردگان را داوری نماید، و ملکوت او را انتها نخواهد بود.

ما ایمان داریم به روح القدس، خداوند و بخشندۀ حیات، که از پدر و پسر صادر می شود. و با پدر و پسر او را عبادت و تمجید می باید کرد. او بوسیلۀ انبیا تکلم کرده است.

 ما ایمان داریم به کلیسای واحد جامع مقدس رسولان. و به یک تعمید برای آمرزش گناهان معتقدیم. و قیامت مردگان و حیات عالم آینده را انتظار می کشیم. آمین

تکرار این اعتقادنامه باعث میشد که تعالیم اساسی کلام خدا را یادآوری کنیم.

یکی از مسائلی که باعث رشد کلیسای اولیه شد مشارکتهای روزانۀ ایمانداران با هم بود.

اعمال 41:2-42 از کسانی که گفته های پطرس را قبول کردند، تقریباً سه هزار نفر تعمید گرفتند، و در تعلیمی که رسولان می دادند و در آئین شام خداوند و دعا، با سایر ایمانداران مرتب شرکت می کردند.

کلام خدا نیز ما را تشویق میکند که با سایر ایمانداران مشارکت روحانی داشته باشیم.

عبرانیان 25:10 و نیز چنانکه برخی را عادت است ، از حضور در مجالس عبادت کلیسایی غافل نشوید، بلکه یکدیگر را تشویق کنید، بخصوص در این روزها که بازگشت مسیح نزدیک می شود.